真空家鄉(xiāng)越來越清晰,仿佛要透過兩個世界的界限,滲入到北邙洞天之中,與北邙洞天進行重合。
北邙山帝柳有兩怪。
第一怪,帝柳扎根于北邙洞天,禁地本質(zhì)上就是圍繞帝柳的根部建立,可偏偏在北邙洞天內(nèi)部看不到帝柳的存在,反而在北邙洞天之外,可以看到遮蔽了大半個北邙山的帝柳樹冠。
第二怪,也不知帝柳到底是怎么長的,根在首陽峰的北邙洞天,樹冠卻在翠云峰方向,遮蔽了上清宮。
給人一種感覺,帝柳有一部分樹干不知所蹤,變成了并不相連的上下兩截。
所以當真空家鄉(xiāng)逐漸下壓的時候,并沒有帝柳撐起一片天。
巨大蓮臺上浮現(xiàn)出一個身影,白衣如梨花,眉目溫婉,笑意慈悲,望之如救苦救難的送子菩薩。
周身環(huán)繞眾多孩童,嬉笑軟糯,一派祥和。
不過仔細望去,笑意從不到眼底,慈眉善目之下,幽深渾沌。
大奸似忠,大邪似正。
尋常人見之只覺神圣親近,唯有境界高絕之人,方能察覺那股令人心悸的威壓——并非慈悲菩薩,而是以慈悲為相的鬼母。
訶梨帝母終于現(xiàn)身了。
人間天道有一條鐵律,那便是百年之期。
指仙人從出生之日算起,人間百年期滿便大劫臨頭。若能渡劫,則進入第二個百年之期。渡不過去,身死道消。
若無把握,一般都會在天劫來臨之前選擇飛升離世。
不過百年之期只局限于人間主世界,只要藏身洞天或者神國,就可以躲開百年之期的天劫。如此一來,雖然不能直接行走于人間,但可以間接影響人間。
這也是當年昆侖洞天被稱為地仙界的原因之一。
神仙傳承自帶神國,可藏身神國長期滯留人間,不受天劫侵擾。
無論是真空家鄉(xiāng),還是北邙洞天,都不算人間,所以哪怕訶梨帝母已經(jīng)百年期滿,也不怕天劫落下,可以全力出手。
只見訶梨帝母乘坐蓮臺越過了神國和洞天的界限,降臨在洞天之中,其背光普照十方。
小北也是一語成讖,訶梨帝母現(xiàn)身之后真就把視線投注到李青霄的身上。
李青霄立刻感覺到無與倫比的壓力,好在李青霄經(jīng)歷的大風大浪多了,算是鍛煉出來了,已經(jīng)有某種抗性。
大約類似于修心之人的心境錘煉,曾經(jīng)滄海難為水,習慣成自然。
畢竟不是隨便什么人都能直面如此多的高位存在,李青霄也算是獨一份了。
更不必說神仙并非人仙,神仙偏向于虛假,作用于心靈,形成震懾,而不是直接改變現(xiàn)實。
因為神仙的神通本質(zhì)上是弄假為真,故而修真,越接近真實意味著境界越高,以神通干涉現(xiàn)實,會存在巨大的阻力。
神通在神國中能發(fā)揮出十二成的威力,到了人間可能只剩下七八成——尤其人間進入太極時期之后,越是真實,越是接近末法,對于弄假為真的阻力也就越大,強行為之對于神力的消耗也就越大。
神力就是神仙的命,相當于人仙的血。
就算沒有百年之期,一般神仙也很少直接干涉人間,大多降臨信徒之身,借信徒之身發(fā)揮力量,這種迂回的方式雖然不能發(fā)揮全部實力,但可以在一定程度上降低阻力,減少神力的消耗。
訶梨帝母的神威便是偏向于意識,而非人仙拳意那般偏向于物質(zhì)。
前者是意識決定物質(zhì),后者是物質(zhì)決定意識。
所以李青霄并沒有被壓趴下,只是腳下一個踉蹌,變成了連滾帶爬,手腳并用。
是狼狽了點,可總比等死強。
這要換成其他六境之人,那指定是被淹沒在神威如海之中。
李青霄甚至還有閑心發(fā)表感慨:“神仙是真辦事啊,只要申請就有反饋,說清算就清算。”
小北扯著李青霄的領(lǐng)子大聲道:“不要瞎扯淡了,趕緊跑!”
“跑著呢,就這么快!”李青霄也大聲道。
“你要是有齊大真人一半的本事,我們就能把這個神仙宰了。”
“別說我,你要是有北落師門一半的本事,我們這就打上玉京,奪了鳥位,我封你當小掌教大太子。”
高坐蓮臺的訶梨帝母略感驚訝,本以為只是一個注視便可讓這只螻蟻失去反抗能力,可沒想到這只螻蟻似乎有些不同,完全不把她的神威當一回事,反而跑得更快了。
正當訶梨帝母打算進一步出手的時候,以嚴大真人為首的六位道門高層牽扯了她的注意力,六人中修為最低的都是八境修為。
道門的境界劃分并不平均。
比如一境和二境的差距很小,二境和三境的差距很大,所以一境和二境被歸為一個階段,稱后天之人。
四境和五境的差距比較小,五境和六境的差距比較大,所以三境到五境被歸為先天之人。
六境到九境是天人,十境到十一境是仙人。
簡單來說,十境到十一境并沒有質(zhì)變。
反而是十二境渡過第一次天劫,開啟第二個百年之期,又稱一劫仙人,較之十一境才是真正的質(zhì)變。
幸虧訶梨帝母只是十一境,如果訶梨帝母是十二境,那么可以放棄抵抗了。
再有就是,訶梨帝母只是神仙傳承,并非天、地、人三仙,又是離開神國作戰(zhàn),所以還能依托道門的艦隊拼一下,不至于全無還手之力。
不過也就是拼一下了,所有人都明白,全無勝算,還得靠道門的后續(xù)支援。
這要是齊大掌教時代,你們敢這樣?
大玄皇帝,十一境修為,天仙傳承,四件仙物在手,轉(zhuǎn)眼被圍攻致死。
更不必說一介神仙了。
齊大掌教時期主打一個百花齊放,齊大真人時期就變成了一枝獨秀,齊大真人的境界修為放眼整個道門歷史也是名列前茅的存在,她在的時候,當然鎮(zhèn)壓一切牛鬼蛇神,可她一旦不在,那就難說。
訶梨帝母以神力化成道門艦隊的模型,羅列身前,就連艦隊上的靈官都一般無二。
然后她伸手握住其中一艘飛舟模型,微微發(fā)力。
與之對應的飛舟隨即出現(xiàn)觸目驚心的凹陷和裂痕。
訶梨帝母持續(xù)發(fā)力,直至將手中的模型捏碎。
只見整艘飛舟從中斷成兩截,無數(shù)碎片剝離脫落,大小陣法發(fā)生連環(huán)爆炸,接著兩截斷裂的船身各自俯沖向地面,引發(fā)了更為巨大的爆炸。
……
小信未孚,神弗福也。
——《齊萬妙日記》
小惠未遍,民弗從也。
——《李長殷六十年目睹之怪現(xiàn)狀》
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第五十章 訶梨帝母
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