大魏儲(chǔ)君言出必行，第二天一早便遣親衛(wèi)入宮，又取了一枚硨磲白蓮送于周元。
【道具：硨磲白蓮】
【介紹：硨磲海貝最大者，殼有溝槽、形如車轍，有石之堅(jiān)，年愈長愈固。
硨磲梵云牟娑洛揭婆，金剛乘七寶之潔，純白為凡世最，制白蓮而蘊(yùn)佛光。】
【效果：硨磲娑洛，鎮(zhèn)驚安神、護(hù)魂養(yǎng)魄，抵抗各類亂神狀態(tài)，增幅神意恢復(fù)。
寶光白蓮，激活后白蓮綻放、十方真言化光除障，對邪鬼類單位造成致命傷害。】
硨磲白蓮雖然名為道具，但也有不錯(cuò)的裝備效果。
如果不激活寶光白蓮的話，完全可以當(dāng)作安神養(yǎng)魄的靈寶使用。
這一刻，周元深刻認(rèn)識到氪金的力量有多么豪橫。
大魏儲(chǔ)君身上不知有多少此類道具，他都不需要和人動(dòng)手，僅僅擲出道具便能擊敗對手。
“星宿神殿你們看看大魏多有誠意，只需上報(bào)問題，就會(huì)給出應(yīng)對方法。
你們怎么只會(huì)動(dòng)嘴，一點(diǎn)實(shí)惠都不給，哪怕是通過幫會(huì)通信功能，念誦一部高級功法也好啊。”
周元不是沒想過瞞下此事，再與星宿神殿相互利用。
但那樣做的話，他就要以個(gè)人的力量對抗星宿神殿了，收益與回報(bào)明顯不成正比。
直接明言，反倒能利用大魏朝廷的力量來壓制星宿神殿，進(jìn)而達(dá)成攻守易形的態(tài)勢。
他好歹也是羽林校尉，手下有武者兵將，背后有大魏朝廷，實(shí)在沒必要獨(dú)自去承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。
畢竟星宿神殿也不是傻子，只要周元不給他們提供實(shí)際利益，雙方早晚會(huì)翻臉。
所以不如一開始就拿出強(qiáng)力的反擊，讓他們意識到，他不是可以被操控的下級成員，而是能要他們命的強(qiáng)者。
“有了這兩枚硨磲白蓮，下次我們也可以相互尊重的談一談了。”
將兩枚白蓮吊墜掛在脖頸上后，周元便返回了校事府緹騎搭建的臨時(shí)文案庫。
若沒有他在，那些勛貴子弟可不會(huì)打起精神，老老實(shí)實(shí)的查驗(yàn)文案。
隨后幾日，除了一些名士大儒帶著隨從入竹鄉(xiāng)結(jié)廬授課外，一切都十分平靜。
夢魁莫夕沒有再次出現(xiàn)，星宿神殿的幫會(huì)通信也異常安靜，仿佛他們集體遺忘了周元這位木德星君。
最開始斗志昂揚(yáng)的勛貴子弟也一個(gè)個(gè)心力交瘁，甚至想去竹鄉(xiāng)學(xué)院請幾位學(xué)生過來幫忙。
此舉被周元果斷拒絕，理由也很簡單，在大魏若是沒有一定的身份，還是不要和校事府扯上關(guān)系為好。
否則一旦情報(bào)泄露，勛貴子弟還能憑著出身躲過一劫，普通人就要禍及滿門了。
“周兄所言甚是，我等享有朝廷恩澤，所見所聞皆是善德。
但校事府情況特殊，有私捕刑訊之權(quán)，普通百姓還是不要接觸他們?yōu)楹谩！?/p>
杜翊非常贊同周元的決定，不說別的，就單單是那份保密文書。
一旦簽下，對他們來說不過是功罰依據(jù)，是對普通人來說卻是一生枷鎖。
“周兄你來看看這本廣化記中的繩技篇，還有這本奇聞錄內(nèi)的戲法篇。”
周元接過廣化記翻閱，發(fā)現(xiàn)記中第三話，收錄了寧安縣的一件異事。
大約在大康末期，朝政頹廢、吏治腐敗，寧安縣令命屬下官吏為其獻(xiàn)戲。
各獄吏獄卒不敢糊弄，遂發(fā)動(dòng)獄中囚犯獻(xiàn)藝，言只要能令縣尊歡喜，便免了他們的罪。
有一老者主動(dòng)自薦，說他會(huì)繩技，可為縣尊獻(xiàn)戲，眾獄卒以繩技粗劣不可入戲?yàn)橛桑挥璨杉{。
那人卻道，我之繩藝與旁人不同，我能將長繩拋入空中，騰挪翻覆起各類變化。
眾獄卒讓他演示，見真有些能耐，便同意他獻(xiàn)戲頂罪。
卻不想，獻(xiàn)戲當(dāng)天，那人將手中長繩向著空中一拋，長繩筆直而立、直通天際。
隨后那人攀附長繩而上，言人間荒唐，要去天宮躲躲清靜，便徹底消失不見。
寧安縣令大驚，命獄卒前去查看，誰知獄卒剛一觸碰長繩，長繩便由天而墜，再復(fù)平凡。
縣令問巡捕那人有如此本事，你們是如何抓捕的，巡捕一查才發(fā)現(xiàn)，那人前日因無錢交入城費(fèi)，才被收入監(jiān)獄。
縣令大怒，言此人是特意來羞辱他的，隨后盡斬監(jiān)獄之犯，以泄心頭惡氣。
“長繩音同長生，因此這篇故事也被認(rèn)為是譏諷大康皇帝不顧天下百姓，企圖長生的癡妄私欲。
民間亦有童謠傳唱，長繩落地、一團(tuán)亂麻，走了老的、留了少的，老入天宮、少留凡間，若敢顛倒，繩落無人。”
杜翊的解釋道明了大魏文士對廣化記繩技篇的見解方向，并沒有涉及到有關(guān)秘境的信息。
“周兄再看這部奇聞錄中的戲法篇，當(dāng)有所得。”
周元翻開收錄各類奇聞的雜錄一看，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常類似廣化記繩技篇的故事。
這個(gè)故事同樣發(fā)生在寧安縣，講的是一對賣藝父子。
他們路過寧安縣時(shí)缺了吃食盤纏，便在街邊敲鑼喚客，要賣弄戲法。
待觀客聚集，那漢子便問眾人想看什么，有人大聲呼喊變個(gè)桃子給我等嘗嘗鮮。
那時(shí)正當(dāng)臘月寒冬，并無鮮美甜桃，漢子問了數(shù)遍，見觀客心意已定，便打開竹筐，從中取出一捆麻繩來。
隨后向空中一拋，令其子攀繩而上，說要去天宮偷幾個(gè)蟠桃下來。
眾人皆以為他說的是玩笑話，卻沒想到隨著那孩子越爬越高、隱入云中后，真有蟠桃天降。
只是隨著蟠桃落地的還有那道麻繩，漢子悲傷欲絕，言天宮守衛(wèi)斬?cái)嗔寺槔K，他那孩子多半回不來了。
眾人見他可憐，紛紛出錢打賞，也有好事者出錢買下蟠桃，想要試驗(yàn)真假。
等收了錢、賣了桃，漢子將竹筐翻過來一倒，卻見那孩童不知何時(shí)已回竹筐。
“一個(gè)身入天宮不見，一個(gè)身入天宮取桃，用的都是一根麻繩為梯。
這兩個(gè)故事如此接近，當(dāng)有聯(lián)系。”
“周兄所言甚是，坊間傳言，偷桃故事乃說書先生依據(jù)廣化記改編而成。
這兩個(gè)故事確實(shí)有很多相似之處，但我們可以假設(shè)他們之間沒有關(guān)聯(lián)。”
“如此寧安縣便出現(xiàn)了兩次麻繩通天之事，而且還是由不同年齡、不同身份的人使出。
這代表麻繩通天不是個(gè)例，具有一定的傳承性，周兄認(rèn)為是否值得一查。”