易中鼎還在看著白玉漱的背影出神的時候。
隔壁傳來移動椅子的響動。
“哎喲喂，我在食堂等你。”
哈于民那賤兮兮的聲音從隔壁診室傳來。
然后就看到他從里面走了出來。
眼神里全是看戲的戲謔。
“咳，現(xiàn)在的小年輕啊，就是不懂事兒，誰家好人剛談對象，就吃食堂的啊。”
浦撫州幽幽的聲音也從里面?zhèn)鱽怼?/p>
“還不懂事兒呢。”
“等你帶回家的時候，我總不能把定情信物又帶回去吧。”
“哎喲喂，這小年輕談個對象，用上兵法了，還走一步看好幾步呢。”
劉杜洲的聲音緊隨其后，裝腔作調地學著易中鼎說的話。
“我專門給你做了兩件禮物，你看看喜不喜歡？”
“哈院長，您說是喜歡啊，還是不喜歡啊，這怎么拿著禮物就跑了呢，也不說一聲喜不喜歡，還得咱猜。”
方明謙那更賤的聲音也從隔壁傳來。
易中鼎就這么呆愣著。
眼睜睜看著一個個師傅接二連三地從隔壁診室走出來。
“哎呀，那肯定是喜歡啊，不喜歡能揣走禮物嗎？”
哈于民單手摸著下巴，一副“我看透一切”的智慧感撲面而來。
“哈院長說得有道理，老朽贊同。”
施金墨也從里面走了出來。
易中鼎此刻腦子都快冒煙了。
怎么才能讓自已從這尷尬境地“全身而退”？
不是。
這些人有病吧。
什么時候來的啊？
想了一會兒。
易中鼎面色不改地回到了自已的診室。
然后拿起飯盒。
想了想又放了回去。
他覺得浦撫州說得好像沒錯。
這剛確定關系呢。
哪有帶人女孩兒吃食堂的。
傳出去還以為自已是鐵公雞呢。
而且更關鍵的是，看這模樣，自已還能在食堂安穩(wěn)地吃飯嗎？
怕不是一盞盞锃亮的燈泡在四周照射著。
這么想著。
易中鼎放下了飯盒，拿起了自已的外套。
然后就這么從從容容地從一眾師傅們面前施施然走出大門。
只不過他的體面也就維持到這了。
剛出大門。
背后就傳來了一陣陣笑聲。
尤其是浦撫州和施金墨兩人，一大把年紀了，還中氣十足。
那笑容尤其大。
易中鼎只能慌慌張張地跑了。
誰說老中醫(yī)都古板的？
“哈哈哈，這小子總算是有點兒年輕人的范兒了，我還以為他一直都是天塌不驚呢。”
“年輕真好啊，還會臉紅。”
“得，好戲也看完了，回家吃飯去。”
“哎，不去食堂看戲了？”
“還看啥，沒看那臭小子飯盒都不拿了，還能去食堂啊。”
......
一群中老頑童覺著有道理，便各自樂呵呵地走了。
不過沒多久。
易中鼎找對象的消息就在北中醫(yī)傳開了。
也不知道誰嘴那么快。
“方老師，那么好看的戲你咋能不叫叫我們呢？”
“誒，小年輕臉皮薄，人多了，他不好意思。”
“那你說得那么起勁兒？”
“哎喲，你瞧瞧，我嘴快了不是，不說了，不說了，我也回家吃飯咯。”
“再講講唄。”
“再講講？你也想去做個木碗送對象啊？”
......
方明謙邁著人五人六的步伐，嘴角露著說過癮了的歡快笑容，離開了北中醫(yī)的門診部。
易中鼎來到了女生宿舍樓下面。
沒等多久。
就看到白玉漱拎著一個布袋從里面走出來了。
“玉漱同志，這里。”
易中鼎從一棵樹后面走了出來，對著她招手。
“中鼎同志，你怎么來這等我？”
白玉漱看到他，眼前一亮，快步走上前。
她雖然臉上還有著羞澀的紅暈。
但也好多了。
“咳，我想了想，那個，咱們第一次確定關系，吃食堂不太好，我們去外面吃。”
易中鼎不假思索地說道。
“啊？沒關系的，食堂就很好了，不要破費了。”
“你看，我把碗都帶來了。”
白玉漱晃了晃手里的布袋。
不出意外的話里面放著的就是她的木碗。
要是穿著長袍的話。
那碗就是從袖袍里拿出來了。
“咳，主要是，剛剛咱們的事兒被我那群老不修的師傅們看到了。”
“咱們現(xiàn)在去食堂的話，就是自投羅網(wǎng)了。”
易中鼎輕笑著說道。
“啊？我......”
白玉漱聞言又是羞得滿身粉紅。
易中鼎看了都嘖嘖稱奇。
這藏區(qū)還能養(yǎng)出這么水嫩的皮膚？
他前一世也沒去過藏區(qū)。
印象里藏區(qū)女孩兒就是有著標志性的高原紅。
還有她們的五官很立體，有著高原“立體畫”的美譽。
膚色也多是小麥色或古銅色。
泛著高原風光的光澤。
身上還有著長期身處遼曠高原所特有的野性粗獷。
但是這一切在白玉漱身上都感覺不到。
她的性子溫婉得更像是出身江南水鄉(xiāng)。
她的相貌依舊有著藏區(qū)女孩兒的特征。
鼻梁高挺，面部輪廓立體。
眼睛很大，還有著古老高原土地蘊養(yǎng)的深邃。
眼神很清澈明亮，有著潔白的雪山下成長的人所特有的純凈感。
可能是少數(shù)民族特有的能歌善舞的天賦。
她的身材苗條勻稱，腰肢柔軟，皮膚白皙水嫩，氣質溫柔如水。
其實這也就是易中鼎見識少了。
要是去一趟藏區(qū)走走的話。
他就知道。
雖說一方水土養(yǎng)育一方人。
但同一方水土也會因為生活方式的不同，而養(yǎng)育出不同的人。
藏區(qū)人民有著牧民和農民。
這是逐水草而居的游牧文明和靠土地吃飯的農耕文明在同一片高原下的融合碰撞。
前者就有著他印象中的“高原印記”。
但后者主要是定居在農區(qū)。
定居了就有了根。
就有了秩序。
所以出身農區(qū)的藏族女性也就更多的傾向于溫婉持家。
性格更“靜”。
至于皮膚白皙細膩。
藏區(qū)林芝有著藏地江南的美譽。
那里出身的藏區(qū)女孩兒身上比較少有高原紅的印記。
但這一切都是解放后才有的明顯風格區(qū)分。
解放前不管牧區(qū)還是農區(qū)都只有主人和農奴的區(qū)分。
一個奴隸還想皮膚水嫩？
怕是覺著自已死得不夠慘？
而白玉漱家世雖然是昌都農奴。
但人家可是高級將領家里享受著寵愛著長大的。
自然也就養(yǎng)出了這樣的性格和氣質。
要不說女孩兒要富養(yǎng)呢。
小時候好看那是天生。
女大十八變了還好看又有氣質。
那不用問。
每一分容顏都泛著金錢的光芒。
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