屬于諸葛一的道境之內，獨屬于他的興復青史竹簡開始緩緩展開，隨著竹簡的慢慢展開，其上出現(xiàn)了一個個古篆文字。
最為快速出現(xiàn)的就是不久前在神魔之劫中出現(xiàn)過的【秦】【晉】【宋】等文字，但很快就在諸葛一的精神控制下緩緩消散。
最終，整片青史竹簡的封面上僅剩下了一個字【漢】！
隨著【漢】文字的落位，青史竹簡緩緩展開，在竹簡之內，屬于諸葛一的諸葛亮歷史緩緩出現(xiàn)，那是一部真正的興復史。
為報知遇，興復漢室；天下皆反，亮獨北行；還于舊都，功成身退。
歷史的遺憾到底是什么，太多，諸葛一無法一一解答，但是諸葛亮這一生的遺憾諸葛一在這一次撞擊中給出了解答。
當青史竹簡徹底展開，那一幕幕通過無數(shù)次棋局最終衍化出來的諸葛亮興復漢室的虛影，透過這青史竹簡，正在形成一片新的歷史片段。
轟！轟！轟！
原來有序交替進入的歷史片段，因為諸葛一這橫插一腳突然變得狂暴起來。
他的道境開始變得震蕩，仿佛他的行為觸碰了什么底線一般，無數(shù)片段無法接受的瘋狂沖擊。
這些歷史片段正常而言是沒有任何主動破壞力的，棋手受損也是因為受不了那磅礴的歷史片段的被動涌入。
可現(xiàn)在諸葛一的道境空間完全不同，青史竹簡作為道境幻化在空間之中本就是主場，這一點一開始并沒有引起什么。
但隨著青史竹簡的內容緩緩鋪開，諸葛一所做之事已經(jīng)不是什么道境顯化，他在勘定歷史！
這不是勘定時間線上的歷史，而是在勘定這片天幕之中的歷史片段正統(tǒng)。
換而言之，在這茫茫多的歷史片段中，諸葛一已經(jīng)替所有人做出了選擇。
在他的選擇下，這青史竹簡現(xiàn)在展現(xiàn)出來的歷史，就是獨屬于諸葛亮這位英雄棋靈最好的歷史片段。
這豈是一位國士可以做到的？
哪怕是宗師也不可能做到這一點，宗師布局，圣人為子，這是獨屬于圣人的棋道。
諸葛一現(xiàn)在竟然妄圖以國士之力，勘定天幕歷史之最。
這已經(jīng)不是自信了，而是瘋狂！
稍有不慎，甚至絕大多數(shù)可能，這個國士都會被磅礴的歷史片段的反撲之下撕裂道境，然后棋心破碎。
他的行為，身邊的諸多弟子無一人可以看出，因為觀測天幕的核心之地本就是在各自棋心空間之內，包括云昊空、李無為幾位國士在內，大家伙都自顧不暇，自然不會發(fā)現(xiàn)諸葛一的瘋狂行為。
可有一人不同，那就是同樣擁有圣力的何所空！
虛圣依舊是宗師，但已經(jīng)接觸過圣之力，可以從某種程度掌握圣人的力量。
這種情況下，諸葛一想要涉及圣人之道，何所空又豈能看不出。
這其中的風險自然也是極高的，若是換了其他棋脈的山長脈主，在此時一定會第一時間阻止諸葛一的行為。
可到了何所空這邊～
他悄悄地用高階棋魂器開了一個盤，電光石火之間，坐莊成功！
當然，何山長這個莊呢有點坐得也有點水平。
開盤文字：
[偶見一弟子于觀天梯誤入勘定風暴，一賭其堅持時間，所有收益將會在此弟子棋心破碎后用作補助。]
然后何所空麻利地鎖定客戶群體，設定堅持時間，從三十秒以下一直到一小時，極盡詳細。
更是實時刪去了已經(jīng)過了的時間，并沒收失敗者的賭注。
一套行云流水的操作，盡顯何所空圣人風范～
在場唯一可以阻止諸葛一進行如此危險操作之人的何所空既然沒有任何行為，諸葛一這一場歷史勘定自然就已經(jīng)沒有回頭路了。
諸葛一的道境空間之內，已經(jīng)成為了一處兇險的混戰(zhàn)之地。
一位又一位諸葛亮從歷史片段之中顯化身形，每一位諸葛亮都不是代表自已，而是承載著整個歷史片段世界。
這些諸葛亮有的羽扇綸巾，有的甲胄臨時，有的是手持青史，自然也有一位黑龍冕服臨身的大帝存在。
這些歷史片段從誕生起，就沒有誰服過誰，也不知道什么是聯(lián)合，可現(xiàn)在他們知道了。
竟然有一個后進晚輩想要論證他才是唯一的真實，他們全是虛幻，所有的歷史片段將在此被勘定。
他才是那唯一的最優(yōu)解？
這怎么可能，你算什么，你有什么資格定下這一切？
于是一場沒有硝煙的精神混戰(zhàn)開啟了，最先泯滅的是無數(shù)沒有成就的諸葛亮虛影，這類歷史片段中的諸葛亮大都平平無奇，能被天幕留存也是因為有一技之長。
或許是精通工道或許粗通醫(yī)術，也許是作為一個不錯的太守。
這類諸葛亮在群諸葛大戰(zhàn)中是第一群炮灰，幾乎片刻之間就被各個強勢諸葛同化，化作他們世界的養(yǎng)料。
當然這種同化都是暫時的，只要最后沒有一個片段勘定歷史，所有的歷史片段都會重歸原始狀態(tài)，并不會被直接吞沒。
在這個過程中，由青史竹簡衍生出的諸葛亮無疑是極其強大的。
以青史竹簡作為依托，青年諸葛、中年諸葛、暮年諸葛一分為三。
青年諸葛那是意氣風發(fā)的三顧之恩，談笑之間，是一片絕妙隆中對，他的出現(xiàn)瞬間吸引了大量青年諸葛亮進行混戰(zhàn)。
他們各自的歷史片段開始交織混合，當然在這一戰(zhàn)場中，青史形成的青年諸葛是最為輕松的。
因為在這里，他本身就是強大，而他的對手卻并不多，甚至許多青年諸葛的歷史片段本就與他相合。
大約外界時間過去五分鐘，青年諸葛亮處的精神論戰(zhàn)最先結束。
由青史竹簡衍化而出的歷史片段在此處戰(zhàn)場縱橫捭闔取得最終的勝利。
可，這才僅僅是三分之一，甚至對于一個歷史片段來說，青年本就是最為基礎而且容易重復的存在。
幾位強大的歷史諸葛片段，此時也根本不在乎這里，未能改命成功的諸葛亮們全部鏖戰(zhàn)于中年諸葛戰(zhàn)場。
至于那些最為強大，已經(jīng)逆改天命的諸葛們，一個個聚焦于暮年諸葛戰(zhàn)場。
真正的危機才剛剛開始。
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《天弈百科》高級術語篇：“棋心空間”，棋手的意境、道境乃至于大道都會產(chǎn)生獨屬于棋手的空間，統(tǒng)稱為棋心空間，在這個空間中，意境之時毫無作用，道境以后包括道境幻化的衍生模擬棋手都可在此空間進行，國士之下棋心空間極小，僅可自用，國士之上，隨著棋魂力以及精神力雙重增長，棋心空間會隨之擴大。