一直負(fù)責(zé)熊白洲在燕京出行的司機叫徐凡梁，二十出頭的年輕警衛(wèi)員，理著寸頭，一天下來都沒幾句話，就連盛元青拉著他打拳都不搭理，只聽熊白洲一個人吩咐。

    熊白洲的行動已經(jīng)轉(zhuǎn)入了“地下”，成功接頭邱文閣和邱佩芝，而且還組成一個“旅行團(tuán)”。

    熊白洲就是團(tuán)長兼導(dǎo)游，王連翹、王蜀葵這些人也順便享受“熊導(dǎo)”的服務(wù)。

    熊白洲陪著他們逛了天壇、天安門、頤和園、八達(dá)嶺長城，還去了清華和燕大里感受國內(nèi)頂尖學(xué)府的氛圍；

    在吃的方面，熊白洲從不帶他們?nèi)ゾ频辏看味既ズ镌嚦钥瓷先テ破茽€爛，但門外卻排著長長隊伍的老字號燕京小吃。

    比如茶湯、烤鴨、爆肚、涮羊肉這些。

    邱文閣和邱佩芝對正餐并不怎么稀罕，反而對這些特色小吃很感興趣，其實他們心里也很奇怪：

    一、熊白洲為什么對這些地方很熟悉；

    二、不管是游玩，還是吃食，熊白洲都能旁征博引，講出這里的歷史淵源和有趣典故。

    開始邱文閣他們還沒當(dāng)一回事，覺得熊白洲可能下了功夫準(zhǔn)備，但逐漸發(fā)現(xiàn)他根本不是死記硬背，相反總是能夠靈活運用。

    邱文閣也是有點見識的，這說明熊白洲是實實在在掌握很多知識。

    熊白洲的社交手腕和個人魅力不用多談，再加上深厚的積淀，自然而然就形成一個磁場，吸引其他人主動靠近，這樣都讓王連翹和何氶陽都在吃醋。

    王連翹晚上和熊白洲親熱的時候，有點不高興的說道：“邱佩芝看你的眼神，一點都不顧忌自己都有老公了。”

    何氶陽的做法就更明顯了，直接不去街邊小吃了，聲稱有個意大利朋友在珠市口開了家披薩店，他邀請大家去享用。

    熊白洲不會因為這點小事拂了何氶陽面子，從善如流的帶著一幫團(tuán)員來到這里。

    因為，寶石換個地方依然會閃亮，玫瑰換個名字繼續(xù)芬芳。

    ······

    “白洲，珠市口有什么背景歷史啊，給我們說說。”現(xiàn)在都不用熊白洲主動說，邱文閣都學(xué)會了自己提問。

    “珠市口這個地方啊，其實并沒有珠寶生意，很久以前這里是買賣生豬的地方，原名叫豬市口，到了清代為了雅化地名，就改為珠市口。

    熊白洲抬手指著東西縱橫的大街說道：“珠市口是南北中軸線與東西大街交叉處，這還是一道貧富區(qū)別的分水嶺，北面富，南面窮，形成了燕京城雅俗之間的一道橫梁。”

    熊白洲說話的時候，旅游團(tuán)都很安靜，就連何氶陽都不得不搖頭苦笑，轉(zhuǎn)而認(rèn)真的聽講。

    珠市口有國內(nèi)第一家披薩店，1990年開業(yè)的。

    1995年，披薩這玩意在中國比咖啡還稀罕，整個“旅行團(tuán)”里吃過的人不超過五個人。

    不過王連翹雖然沒吃過，但是不稀罕，她的身價能把珠市口這一片都買下來。

    劉大祥、盛元青和宋世豪也不怎么好奇，他們在吃食上已經(jīng)實現(xiàn)了財務(wù)自由，擁有想吃什么就能吃什么的能力，所以只是瞧著新鮮。

    劉大祥這土包子作風(fēng)，說不定吃兩口不合胃口直接扔掉了。
    熊白洲純粹把披薩當(dāng)成了快餐，這就是它存在的實際意義，不值得加上任何社會標(biāo)簽。

    王楓香和王蜀葵倒是想嘗試一下，另一個吭哧吭哧埋頭下咽的就是警衛(wèi)員徐凡梁了。

    每次出來游玩熊白洲從不讓徐凡梁在車?yán)锏戎偸菐е黄穑紶栠€會聊幾句，吃飯時也拉著他。

    這個在軍營里成長的警衛(wèi)員，單純而忠心，做事非常賣力，他心里知道熊白洲對自己好，一路上搶著把整個團(tuán)員的包全背在自己身上。

    12月的燕京偶爾還下雪，可他總是汗流浹背，不過看得出心情很好，臉上多了不少笑容。

    小徐擁有年輕軍人的所有優(yōu)點，熊白洲挺喜歡他。

    徐凡梁是北方人，披薩就和大餅一樣，上面還有一些佐料配菜，他一天消耗很大，吃起來的確比較開胃。

    “慢點吃，別噎著。”

    熊白洲笑呵呵的讓披薩店老板端上一杯果汁給徐凡梁，他自己喝著檸檬水，點上一根雪茄緩緩的抽著。

    夕陽西下，晚霞打在熊白洲立體挺拔的側(cè)臉上，好像貼著一層鎏金的鍍膜。

    披薩店的意大利老板就是何氶陽的朋友，中文說的不錯，他放下飲料后和何氶陽攀談起來。

    聊著聊著，意大利老板看到徐凡梁吃的飛快，有些雞肉與核桃都掉在桌上，忍不住說道：“他吃東西的樣子，讓我想起在美國的中國人，他們白天洗完盤子后，吃飯也是這樣的。”

    意大利人說的是事實，90年代出國不管是打工還是學(xué)習(xí)，洗盤子差不多是一道必修課，

    這話要是對熊白洲說，以他的心態(tài)可能不會計較，盡管意大利人的言語里充滿著俯視和驕傲，但熊白洲的自信遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是語言能動搖的。

    不過對單純的惡徐凡梁來說，這句話就是當(dāng)面戳心窩子了，他愣愣的放下披薩，想生氣又覺得不合適，想裝作若無其事又做不到，年輕的臉上閃過一絲茫然。

    “你得意個啥子噢！”王連翹先聲奪人，川渝女人的性格就是這么敢作敢當(dāng)：“就是一塊大餅噻，你說個錘子念想，真是個憨憨的瓜娃子。”

    意大利人聽不懂王連翹的川渝方言，但應(yīng)該能猜到不是好話，不過王連翹是漂亮女人，她往這里一坐，披薩店里都要亮堂幾分，所以只是聳聳肩一攤手。

    何氶陽也覺得這句話有點過分，正要調(diào)和一下，熊白洲卻左手夾著雪茄，右手在徐凡梁桌前“咚咚”敲了兩下。

    “受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事，你不要太敏感，那樣本質(zhì)上是對真實的敏感。”

    什么是真實呢，對徐凡梁來說可能就是心里的自卑感，那也是當(dāng)時很多中國人的常態(tài)，所以才會對外國人下意識的卑躬屈膝。

    聽到熊白洲和王連翹都在開導(dǎo)自己，徐凡梁臉上的茫然逐漸消失。

    接著，熊白洲將雪茄咬在嘴里說道：“我們中國人在國外，第一代人刷盤子，但第二代就去讀大學(xué)成為工程師，第三代就能成為社會精英，影響社會的發(fā)展建設(shè)。”

    “可你看他們。”熊白洲看著意大利老板，不屑的笑了笑：“第一代做披薩，第二代做披薩，第三代還是做披薩，你和他們計較什么？”

    ······